{"id":68106,"date":"2020-04-23T09:32:02","date_gmt":"2020-04-23T13:32:02","guid":{"rendered":"http:\/\/uni.edu.py\/?p=68106"},"modified":"2020-04-23T09:32:11","modified_gmt":"2020-04-23T13:32:11","slug":"23-de-abril-dia-internacional-del-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/2020\/04\/23\/23-de-abril-dia-internacional-del-libro\/","title":{"rendered":"23 de abril &#8211; D\u00eda Internacional del Libro"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>\u201c<\/strong><strong>E<\/strong><strong>l libro<\/strong><strong>&nbsp;como<\/strong><strong>&nbsp;<\/strong><strong>transporte<\/strong><strong>&nbsp;en tiempos de confinamiento<\/strong><strong>\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Jorge Luis Borges, poeta, cuentista y ensayista&nbsp;menciona: \u201cDe los diversos instrumentos inventados por el hombre, el m\u00e1s asombroso es el libro; todos los dem\u00e1s son extensiones de su cuerpo&nbsp;(\u2026)&nbsp;S\u00f3lo el libro es una extensi\u00f3n de la imaginaci\u00f3n y la memoria\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Este instrumento, el libro, y su&nbsp;forma de presentarse al mundo fue evolucionando a lo largo de la historia.&nbsp;Los expertos hablan&nbsp;del libro prehist\u00f3rico u oral y libro hist\u00f3rico o escrito,&nbsp;acompa\u00f1ando a los requerimientos humanos de transmitir y seg\u00fan la disponibilidad de los materiales.<\/p>\n\n\n\n<p>Sus diversos materiales de transmisi\u00f3n inician&nbsp;con paredes de cuevas,&nbsp;piedras,&nbsp;madera, papiros, pergaminos, c\u00f3dices; hasta el uso del papel de manera general y la aparici\u00f3n de la primera imprenta, en donde se configura al libro como hoy lo conocemos, actualmente en apariencia digital con soporte inform\u00e1tico dando forma a&nbsp;los&nbsp;e-books&nbsp;o audiolibros.<\/p>\n\n\n\n<p>El libro iniciaba con su evoluci\u00f3n por la inmensa necesidad de intercambiar y asentar la historia, la cultura,&nbsp;el intercambio de diversas informaciones&nbsp;y transmisi\u00f3n de nuevas ideas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, el libro es visto como&nbsp;medio de transporte&nbsp;eficiente para la transmisi\u00f3n y difusi\u00f3n de&nbsp;pensamientos&nbsp;art\u00edsticos, ideol\u00f3gicos, pol\u00edticos, epistemol\u00f3gicos, filos\u00f3ficos, sociales,&nbsp;est\u00e9ticos, etc.; as\u00ed como transmisi\u00f3n de conocimientos, ense\u00f1anzas y experiencias tanto reales como imaginadas, es decir,&nbsp;como modo de representaci\u00f3n de un modelo cultural y social determinado.<\/p>\n\n\n\n<p>El libro, en sus diversas presentaciones, mantiene la capacidad de&nbsp;esparcimiento y ensanchamiento de nuestra visi\u00f3n del mundo, entre otros m\u00faltiples beneficios.<\/p>\n\n\n\n<p>Invitar a la lectura&nbsp;en tiempos donde el encierro y la incertidumbre abruman cotidianamente,&nbsp;es dif\u00edcil. Y m\u00e1s, cuando&nbsp;las circunstancias del momento nos superan, pero es oportuno volcarse a&nbsp;la lectura de un libro, y que&nbsp;\u00e9sta se&nbsp;vuelva&nbsp;estimulante, y un excelente medio para mantener la salud mental, descubrir otras formas de interpretar las realidades,&nbsp;y abrir vuelo sobre toda la saturaci\u00f3n de informaci\u00f3n&nbsp;vivida, dando espacio a&nbsp;una pausa&nbsp;a&nbsp;la mente con nuestra imaginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En el d\u00eda del libro,&nbsp;es oportuno invitar a la comunidad educativa a rememorar sus beneficios para sobrellevar el confinamiento, haciendo menci\u00f3n a Miguel de Cervantes, quien en 1613 dijo \u201cConf\u00eda en el tiempo que suele dar dulces salidas a muchas amargas dificultades\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Lic. Stella Villalba<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Profesora Extensionista UNI<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Dpto. de Extensi\u00f3n \u2013 Direcci\u00f3n de Cooperaci\u00f3n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl libro&nbsp;como&nbsp;transporte&nbsp;en tiempos de confinamiento\u201d Jorge Luis Borges, poeta, cuentista y ensayista&nbsp;menciona: \u201cDe los diversos instrumentos inventados por el hombre,<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":68107,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[746],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68106"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68106"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68106\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68108,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68106\/revisions\/68108"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivo.uni.edu.py\/2018-2023\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}